الجماعة الإسلامية في الهند تهتم بمساعدة الفقراء والمحتاجين

ولي الله الفلاحي: نركز على إقامة المشاريع التعليمية
والصحية والخدمية للنهوض بالمسلمين

الجماعة الاسلامية في الهند منظمة غير حكومية اجتماعية غير ربحية مهتمة في مساعدة الفقراء والبؤساء، تأسست عام 1949، وتقوم بعدة مشاريع لخدمة المجتمع وبمساعدة عدد من المتبرعين والمحسنين ولها عدة انشطة دعوية في مناطق كثيرة في الهند. وفي زيارة رئيس الجماعة ولي الله السعيد الفلاحي لأول مرة إلى دولة الكويت كان لنا معه هذا اللقاء حول ماهية الجماعة ودورها وسبب مجيئه إلى الكويت وغيرها من الاسئلة.

ما سبب زيارتكم إلى دولة الكويت؟
- هي الزيارة الأولى لي، ونحن نسمع كثيرا ونعرف ما تقوم به الكويت من أعمال خيرية منتشرة في جميع انحاء الهند، قامت بها جمعيات ولجان خيرية كويتية تركت بصماتها في كل مكان ومن هذه الجمعيات جمعية الشيخ عبدالله النوري، جمعية الاصلاح الاجتماعي ونحن عضو في الهيئة الخيرية الاسلامية العالمية، ولقد حضر الداعية، نادر النوري والداعية عبدالله العتيقي مرات عديدة للمشاركة في المؤتمرات التي تقام في الهند وقدموا لنا الكثير من خلال هذه المؤتمرات.
وخلال تواجدي في الكويت قمت بمقابلة مع الجالية المسلمة وتقديم الندوات والمحاضرات والتعرف على أنشطتهم.

ما الدور الذي تقوم به الجماعة الاسلامية في الهند؟
- هناك العديد من الانشطة الاصلاحية المتعددة منها الدعوية، التعليمية، الثقافية، الاجتماعية والخيرية، ومن أهم النشاطات للجماعة هي دعوة غير المسلمين الى الله سبحانه وتعالى بالموعظة الحسنة وبيان سماحة الاسلام في كل امور الدنيا.

تاريخ الجماعة

متى تأسست الجماعة الاسلامية بالهند؟
- تم تأسيس الجماعة في شبه القارة الهندية على يد الامام ابو الاعلى المودودي - رحمه الله - في مدينة لاهور بمشاركة سبعين من كبار رجال الفكر والدعوة في الهند عام 1941، وبعد التقسيم في عام 1947 تم اعادة تشكيل الجماعة في الهند تحت قيادة العلامة الداعية ابو الليث الاصلاحي النبدوي، ومنذ ذلك الوقت تعمل الجماعتان الهندية والباكستانية مستقلتين. كما يوجد للجماعة وجود مستقل في كل من بنجلاديش وسيرلانكا ونيبال وكشمير.

مبدأ الشورى

من يقم باتخاذ القرار في هذه الجماعة؟
- بما ان عقيدة الاسلام هي عقيدة الجماعة وهي شاملة لجميع جوانب الحياة فمن الطبيعي ان تكون نظرة الجماعة وطبيعتها ايضا ذات صبغة شاملة فهي مع كونها منظمة اصلاحية ودعوية في المقام الاول الا انها في نفس الوقت جمعية تعليمية وثقافية، هيئة خيرية واجتماعية وحركة اخلاقية وروحانية.
وهي كذلك جماعة جمهورية بمعنى انها تتخذ قراراتها وتحدد سياساتها على اساس الشورى كما يتم اختيار قياداتها ومسؤوليها عن طريق الانتخابات مطبقة في ذلك قوله تعالى: (وامرهم شورى بينهم) كما انها تهتم ببث القيم الاخلاقية في الامور السياسية في حدود طاقتها ونفوذها في المجتمع الهندي.

منهج الوسطية

ما هو نهج الجماعة الاسلامية في مسيرتها؟
- تميزت الجماعة الاسلامية في الهند بانتهاجها منهج الوسطية والاعتدال منذ تأسيسها متأسية في ذلك بالتوجيه الرباني «وكذلك جعلناكم أمة وسطا» نرفض التطرف والشدة في جميع انشطتها وبرامجها وسياساتها، ونتيجة لذلك لم تتهم خلال اكثر من نصف قرن مضت بأي عمل تخريبي او طائفي بالرغم من انتشار فروعها واتساع نشاطاتها في كافة انحاء الهند. ولهذا لما رفعت الى المحكمة العليا الهندية شكوى ضد الخطر المفروض عليها اثر حادثة المسجد البابري برأت المحكمة العليا ساحتها واعطتها حرية العمل قائلة انه لا يوجد هناك اي دليل لتوجيه اي تهمة ضد الجماعة.

علاقات واسعة

بما ان الجماعة في جوهرها منظمة دعوية واصلاحية فما هو مجال نشاطها؟
- تحرص الجماعة على اقامة علاقات ودية حميمة مع كافة الشرائح والمستويات من المجتمع الهندي وتسلك لذلك شتى الطرق المتاحة مثل الحلقات المحلية والمؤتمرات العامة والتي يحضرها عدد كبير من غير المسلمين وكلها تساعد على تعريف الجماعة لاهالي المنطقة من قرب ونشر رسالتها بينهم. ولا غرابة في تصريح مهاثما غاندي، قائد نضال الاستقلال الهندي المعروف باسم «ابو الهند» عندما تعرض لانتقادات من قبل بعض المتطرفين بسبب حضوره احد المؤتمرات العامة للجماعة حيث قال: «انني قد حضرت مؤتمرات الجماعة «فقيرة» لا اعني انهم فقراء في المال، وانني لو حصلت على دعوتهم مرة اخرى لحضور اجتماعاتهم لحضرتها ولو ما شيا».
كما ان المنظمة الطلابية حريضة منذ بدايتها على الاعتناء بتربية الطلاب والطالبات مع تدريبهم على المشاركة في الحياة الاجتماعية في محيط الطلبة فشكلت لذلك منظمة خاصة بالطلاب باسم «منظمة الطلاب الاسلامية» واخرى للطالبات تتركز انشطة الحركتين في المؤسسات التعليمية ويبلغ عدد حلقاتها 530 حلقة منتشرة في كافة انحاد الهند. بالاضافة الى جماعة خاصة بالشباب باسم «التضامن» وتتبنى العديد من القضايا التي تهم الفئات المستضعفة في المجتمع الهندي.

نشاط نسائي

هل هناك دور للنساء في اورقة الجماعة؟
- نعم فدورهن بارز في جميع انشطة الجماعة وانجازاتها فقد انشأت لهن اجنحة خاصة في اكثر الولايات، وأروع مثال على تقدمهن الاجماعي المؤتمر الكبير الذي قامت به النساء بانفسهن في حيدر آباد العام الماضي حيث حضره 70 ألف امرأة في شتى مجالات الحياة ولهن مؤسسات اجتماعية عديدة، كما ان لهن مجلات خاصة تنشرها بانفسهن.

الاهتمام بالمسلمين وغير المسلمين

ما هي اهم الوسائل التي تقوم بها الجماعة لنشر اهدافها؟
- من اهم اهداف الجماعة الاسلامية في الهند نشر تعاليم الاسلام بين اكبر قدر من الجمهور مسلمين وغير مسلمين وبالتالي فقد اخذ هذا المجال حظا وافرا من جهودها وخدماتها فاتخذت لذلك وسائل عديدة متنوعة من اهمها: نشر الكتب والاشرطة، انشاء المؤسسات التعليمية، اصدار المجلات والصحف، اقامة ندوات او حلقات للحوار، بناء المساجد والمراكز الثقافية، تكوين منظمات للطلاب والشباب، تقديم الخدمات الاجتماعية والانسانية، تنظيم المؤتمرات والمحاضرات العامة، لقاءات شخصية مع الآخرين فرادى وجماعات. ويحضر بعض المؤتمرات اكثر من 200 ألف من الرجال والنساء والشباب وعدد من غير المسلمين.

غير المسلمين

ما دوركم في ازالة الشبهات العالقة في اذهان غير المسلمين حول الاسلام؟
- الجماعة اعطت لدعوة غير المسلمين الاولوية في نشاطاتها وبرامجها ولتحقيق هذا الغرض بذلت جهودا عظيمة ومن اهمها ترجمة معاني القرآن الكريم الى 16 لغة من اللغات الهندية الرئيسية، اضافة الى قيامها بطباعة عدد كبير من الكتب والمنشورات الدعوية في تلك اللغات. كما تقوم الجماعة بلقاءات مستمرة معهم وتقيم علاقات ودية دائمة، وتحاول جاهدة ازالة الشبهات العالقة في اذهانهم عن الاسلام والمسلمين.

اعداد وتربية

دخل في الاسلام عدد كبير من الهندوس المنبوذين في ولاية تمل نادو (مدراس) وذلك بسبب صنوف القهر والظلم والاضطهاد التي عانوها من قبل الطبقة العليا من الهندوس، فقامت الجماعة في مدراس بتأسيس مركز خاص لتعليم وتربية هؤلاء المسلمين الجدد، وكان المعدل السنوي يتراوح بين 1000 - 1500 رجالا ونساء، فنظم لهم المركز دورة لمدة عامين لتعليم العقيدة والعبادة والمبادئ والقيم الاسلامية، وهناك مراكز مماثلة في عدد من المدن الاخرى بعضها خاص بالنساء.

رسالة سامية

ما هي وسيلتكم لنشر رسالتكم في الهند؟
- تؤمن الجماعة بأن افضل وسيلة للتغيير هو التغيير الفكري وبالتالي اعطت اهتماما بالغا لتأليف وطباعة ونشر الكتب وخاصة الكتب الاسلامية على اوسع نطاق فأنشأت لتحقيق هذا الغرض دور النشر في جميع انحاء الهند اضافة الى نشر ترجمة معاني القرآن الكريم. قامت هذه الدور بنشر وتوزيع مئات الآلاف من النسخ من الكتب الاسلامية في شتى المواضيع تأتي من بينها الموسوعات، وكتب تشرح عقائد الاسلام وتصوراته وتبرز معالم محاسنه وكتب الفقه والشريعة واخرى نقدية عن الرأسمالية والشيوعية والشرك والالحاد وفلسفة الحضارة الغربية وكتب عن مقارنة الاديان واخرى تعالج قضايا الامة وتبحث مشاكل البلاد وحلولها، بالاضافة الى الكتب الخاصة بدعوة غير المسلمين هذا بالاضافة الى المكتبة المتحركة النادرة التي قامت بانشائها الجماعة في حيدر آباد، فهي تبيع الكتب وتوزعها مجانا وتعرض البرامج الدعوية على شاشة التلفزيون المركبة في هذه المكتبة.

تجربة نادرة

هل تحدثنا عن تجربتكم في مجال الصحافة؟
- قامت الجماعة الاسلامية في ولاية كيرالا بتجربة نادرة في مجال الصحافة مقارنة بالمنظمات الاسلامية الاهلية الاخرى حيث اصدرت تحت اشرافها جريدة يومية باللغة المليبارية ولها الآن 11 اصدارا، سبعة من الهند والاربعة من الدول الخليجية وهي الامارات، قطر، البحرين والكويت. استطاعت هذه الجريدة خلال فترة وجيزة ان تشتهر لتمسكها بالمصداقية والموضوعية ونشر الاخبار والتحليلات وعدم الخضوع لاي ضغوط لتخالف ذلك، وبالتالي نالت خلال 18 عاما الماضية قبولا وتقديرا في الاوساط الشعبية والحكومية على حد سواء، واستطاعت ان ترتقي لمستوى الجرائد الكبرى والتي مضى على تأسيسها اكثر من 100 سنة. والمعروف ان تحليلاتها وآراءها ووجهات نظرها تستدعي انتباه المسؤولين في الحكومة، وقد تم مناقشتها في المجالس النيابية عدة مرات فكان لها اثرها الايجابي في التأثير على وضع سياسة الحكومة في عدد من القضايا الهامة واما قراؤها فليسوا من المسلمين فقط بل 30٪ منهم غير المسلمين، كما ان هناك عدد كبير من غير المسلمين كالكتاب والمراسلين والموظفين. ويبلغ عدد دور النشر 16 والمجلات الاسبوعية 9 والمجلات الشهرية 26 والكتب 3174 وجريدة يومية واحدة.

التعلم والتربية

ما هو دور الجماعة الاسلامية في التعليم؟
- تؤمن الجماعة بأن التقدم العلمي هو المحرك الرئيسي لتقدم الامة والمجتمع الاسلامي مقارنة مع المجتمعات الاخرى في الهند متخلف نسبياً في المجال العلمي وخاصة في العلوم العصرية، وبالتالي اهتمت الجماعة بهذا الجانب منذ نشأتها لتقديم ما في وسعها من خدمات في هذا المجال، فقامت بتأسيس مئات من المدارس على مختلف المستويات وعشرات من الكليات وجامعتين ومعاهد تعليمية اخرى، واكثر من ذلك فتحت بابا جديدا في مجال التعليم والتربية بابتكار منهج يجمع بين العلوم الدينية والعلوم العصرية وطبقتها في مؤسساتها التعليمية المختلفة التي خرجت الافواج كثير من الشباب والشابات يعملون في شتى مجالات الحياة في ربوع الهند وخارجها مع حملهم روح الدعوة الاسلامية والانتماء الاسلامي، وقد اصبح هذا التوجه لجمع العلوم الدينية مع العلوم العصرية توجها عاما لدى المسلمين بصفة عامة الامر الذي ساعد على اخذ الامة من وضعها الماضي المختلف الى قدر من التقديم في شتى المجالات.

جامعات إسلامية

وما هي اهم انجازاتكم في مجال التعليم؟
- انشاء الجماعة الاسلامية في شانتا بورام بولاية كيرلا التي تم افتتاحها على يد العلامة فضيلة الشيخ د. يوسف القرضاوي عام 2003 وتضم هذه الجامعة حاليا كليات الدعوة واصول الدين والشريعة والقرآن والحديث اضافة الى مركز البحوث ومركز تقنية المعلومات ومعهد تدريب الائمة والخطباء، واكاديمية الاقتصاد الاسلامي. وتعتبر جامعة الفلاح من اعظم الجامعات في ولاية اوترا براديش (UP) التي خرجت افواجا كثيرة من الدعاة والائمة والكتاب والمفكرين، وتضم هذه الجامعة جميع المراحل الدراسية ابتداء من المرحلة الابتدائية الى مستوى الكلية، ويدرس فيها في الوقت الحاضر نحو 1000 طالب و3000 طالبة.

الأكاديمية الإسلامية

ما هو المنهج المتبع في الاكاديمية التي اسست مؤخرا؟
- انطلاقا من الشعور الوثيق بالضرورة الملحة لايجاد فريق من المثقفين ورجال الفكر والبحث والدعوة بملأ الفراغ الموجودة حاليا في هذا المجال قامت الجامعة حديثا بتأسيس الاكاديمية الاسلامية في نيودلهي بجوار مركزها، وقد بدأ الدراسة فيها فوج من الطلبة الذين أكملوا دراستهم في الكليات الحكومية وحصلوا على البكالوريوس (BA) او الذين اكملوا دراساتهم في الكليات الدينية وحصلوا على شهادة موازية للبكالوريوس. اما عن المنهج الخاص بالاكاديمية فيقدم للشباب الغيورين ذوي الهمم العالية فرصة دراسة العلوم الشرعية والاسلامية بدون ان يضطروا لترك المؤهلات العلمية والشهادات العالية مثل ماجستير والدكتوراه وغيرهما في المجالات الاخرى حسب رغبتهم وذوقهم.
وتخطط الجماعة لتأسيس اكاديميات اسلامية مماثلة في مختلف انحاء الهند حتى يتمكن الشباب والشابات من الناطقين بلغات مختلفة من الحصول على العلوم الشرعية والكفاءات العلمية في مجال الدعوة والفكر والبحث والتحقيق، ولا شك ان هذه خطوة عظيمة يعم نفعها باذن الله وتعود ففائدتها على الاجيال القادمة من المسلمين في الهند.

المساجد والمراكز الثقافية

وهل تعتبر المساجد لديكم منابر لتعليم الطلبة والطالبات؟
- عنيت الجماعة عناية كبيرة بالمساجد، فتقوم ببنائها وتعميرها في الاماكن المحتاجة مع تزويدها بالخطباء والائمة، فهناك مساجد كثيرة تحت الاشراف المباشر للجماعة كما ان هناك مساجد اخرى تقوم الجماعة ببنائها ثم تترك ادارتها للمجتمع المحلي وتساعدها بتوفير الائمة والخطباء، كما تهتم ببناء المراكز الثقافية فأينما توجد حلقة محلية للجماعة توجد هناك مركز ثقافي تحت اشرافها.

أعمال الإغاثة

من الوسائل المتبعة التي تتخذها الجماعة في اعمال الاغاثة؟
- تطبيقا لتعاليم القرآن الكريم المنزل لاسعاد خلق الله وتأسيسا بأسوة نبينا محمد المبعوث رحمة للعالمين عنيت الجماعة عناية خاصة باغاثة المنكوبين والمشردين واعانة المصابين المتضررين فاتحدت شتى السبل والوسائل والخطط لتحقيق هذا الغرض مثل ايواء المشردين من الاضطرابات الطائفية والحوادث الطبيعية كالفيضانات والزلازل والبراكين وبناء المساكن لهم واطعامهم وكسوتهم، كما اعتنت الجماعة بمساعدة الفقراء والمساكين والايتام فقام بتأسيس المستشفيات ودور الايتام وصناديق الزكاة والصدقة والصناديق اللا ربوية.

وحدة الأمة

 هل هناك تعاون بينكم وبين الهيئات الاخرى؟
- يوجد في الهند جماعات ومنظمات وهيئات اسلامية عديدة يعمل كل منها لتحقيق مصالح للمسلمين، ولا شك ان التعاون والتنسيق بين هذه الجماعات يحقق مصالح كبرى وغايات عظمى للمسلمين جميعا على مستوى القارة الهندية، وانطلاقا من هذا المبدأ بذلت الجماعة جهودها بالتعاون مع الجامعات الاخرى لتأسيس منبر عام للمسلمين في الهند، فنتج عن ذلك قيام هيئة باسم «المجلس الاستشاري الاسلامي» وقد اشترك فيه اكثر الجماعات والمنظمات الاسلامية في الهند، وقد بذلت هذه الهيئة جهودها للدفاع عن حقوق المسلمين ودفع المظالم عنهم واغاثتهم وايوائهم وخاصة اثناء الاضطرابات الطائفية وكذلك في توحيد كلمة المسلمين ضد العناصر المتطرفة.
كما أنشئت هيئة للحفاظ على قانون الاحوال الشخصية للمسلمين باسم Muslim Personal Low Board وللجماعة مشركة فعالة في الهيئة ايضا، فالجماعة تحرص كل الحصر وتمد يد التعاون والتنسيق والتفاهم الى كل من يعمل لتحقيق مصالح المسلمين ومناصرة قضاياهم والدفاع عن حقوقهم.

 ما هي علاقاتكم بالعالم الخارجي؟
- تحرص الجماعة على اقامة علاقات طيبة مع العالم الخارجي وخاصة الدول الاسلامية والعربية وتقف الى جانبهم في قضاياهم على اساس الحق والعدل وعلى رأسها القضية الفلسطينية.

الاقتصاد الاسلامي

هل تعامل المجتمع المسلم في الهند مع البنوك الربوية؟
- يعتبر المجتمع المسلم في الهند اكبر تجمع اسلامي في العالم بعد اندونيسيا ومع ذلك فانها محرومة من الاستفادة من نظام البنوك الاسلامية وبالتالي فانهم مضطرون للتعامل مع النظام البنكي التقليدي الذي يتعامل بالربا، وقد اصبح الانتحار ظاهرة عامة بين المزارعين والتجار الفقراء لعجزهم على تحمل الاعباء الناتجة عن التعامل بالربا.
فالجماعة منذ تأسسها انشأت صناديق لاربوية في اغلب فروعها المحلية ليستفيد منها الفقراء والمساكين ثم قامت الجماعة الاسلامية في كيرلا بتجربة نموذجية طيبة في المجال الاقتصادي وذلك بتأسيس شركة مساهمة لا ربوية باسم Altaretive Investment and Credits Lmited فالشركة تجمع رؤوس الاموال من الاشخاص والمؤسسات وتستثمرها في مشاريع مختلفة وفقاً للشريعة الاسلامية وتوزع الارباح على المساهمين. وقد نظمت الجماعة مؤتمر عالميا في نيودلهي حول موضوع المصارف الاسلامية شارك فيه نائب وزير الاقتصاد في الهند ونخبة من الخبراء والعلماء والاقتصاديين من كل من امريكا وكندا وموريشياس وماليزيا وباكستان وسريلانكا ودولة الامارات والكويت والسعودية. والجماعة مهتمة بدراسة هذا الجانب كمخرج من مفاسد ويلات النظام الربوي.

التعاون على البر

كيف تواجه الجماعة عمليات التطرف والارهاب؟
- تتبع الجماعة سياسة التعاون على البر مع الجميع وخاصة في مواجهة مخاطر التطرف والارهاب والنزعات الفاشية فتنتهز كافة الفرص المتاحة لها لاقامة الحلف مع الشخصيات والاحزاب والجماعات التي تتفق معها في هذا الصدد. ومن ابرزها المنتدى الذي شكله للدفاع عن الديمقراطية والتعايش السلمي بين الطوائف المختلفة.
Forum for Democracy and Communal Amity تحت قيادة قاض القضاة في المحكمة العليا سابقا (في آركريشنا آيبار) وكذلك حركة العدل والسلام
(The Movement for Peace and Justice)

المجال السياسي

ما هي علاقاتكم مع الاحزاب السياسية؟
- تؤمن الجماعة بأن اقوى سلاح وانفع وسيلة للتأثر على الرأي العام والمواقف الشعبية وتغيير سياسات الدولة هو النشاط السياسي فلا تعتبر الجماعة السياسية شجرة محرمة بل اعلنت منذ تأسيسها انها ستمارسها عندما تجد نفسها قادرة على التأثير فيها وفقا لمبادئى الاسلام.
ومع ذلك فقد أدلت أصواتها لصالح الاحزاب السياسية العلمانية ضد حزب الكونجرس عندما فرضت حكومة اندميرا غاندي الحظر على الجماعة فحصلت الجماعة حريتها وخسرت الحزب الكونجرس في هذه الانتخابات، كما انها وقفت موقفاً ايجابيا عند اصبح الفساد ظاهرة عامة لدى السياسيين فطالبت الجماعة بالمحافظة على الاخلاقيات في السياسية وتم مناقشة ذلك مع قيادات الاحزاب واصبح ذلك موضوع الخطابات السياسية وهكذا كان لنداء الجماعة صداه في الاوساط السياسية وفي الانتخابات العامة الاخيرة لعبت الجماعة ودورها في توحيد اصوات المسلمين مع اصوات الاحزاب العلمانية المعتدلة ضد الحزب الهندوسي المتطرف التي كانت تنتظر فوزا ساحقا في الانتخابات فكانت النتيجة فوز الاحزاب العلمانية. وقد سمحت الجماعة مؤخرا لاعضائها بخوض الانتخابات للمجالس البلدية.

الخدمات الإنسانية المقدمة في مجال الإغاثة

 مجموع المبالغ التي صرفت في هذا المجال اكثر من 10 بلايين روبية
عدد المستفيدين اكثر من 20 مليون شخص
عدد البيوت التي تم ترميمها 4463
عدد المساكن والبيوت 2817
عدد المستشفيات 9
عدد المستوصفات 74
عدد دور الايتام 7
عدد المستفيدين من صناديق الزكاة والصدقة 18252
المبالغ المصروفة 1267.100
عدد الصناديق اللاربوية 331
عدد البنات اللواتي تم تزويجهن 5229

المؤسسات التعليمية تحت اشراف الجماعة

عدد المدارس والمعاهد 784
عدد الكليات 20
عدد مراكز تعليم الكبار 321
عدد المعاهد المهنية 28
عدد الجامعات 2
مجموع عدد المؤسسات التعليمية 1155
عدد حلقات الدروس في المساجد 2526
عدد المستفيدين منها 95503
عدد المدارس الصباحية والمسائية 445
عدد المستفيدين منها 11704
مجموع عدد المستفيدين من الخدمات التعليمية 259502